■读后

《塑身与塑心》

◎王风先/著  厦门大学出书社

·章岚怡

新世纪以来 ，近代国内学术界对于身段史的中都钻研日渐升温 ，新的都市的身下场层出不穷 。《塑身与塑心 ：近代中都都市女性乳房意见的女性转变》以近代都市女性的乳房为钻研工具 ，在钻研中散漫历史学
、心重社会学、近代女性学、中都神思学、都市的身医学等多学科的女性视角，审阅近代迷信主义 、心重国族主义、近代破费主义视阈下女性乳房意见的中都转变。全书共七章 ，都市的身除了绪论、女性论断外，心重主体部份搜罗清末夷易近初国人的乳房意见  、迷信话语下女性乳房的再造、国族话语下女性乳房的政治意涵、破费话语下女性乳房的审美 ，以及“新女性”的乳房体验。全书近三十万字 ，不光议题别致 、措施别致，而且史料翔实、论证松散，是近些年来身段史钻研规模的一部力作 。

近代以来对于女性身段话题的品评辩说  ，以男性意见以及男性誊写为主流，难免带有性别私见与男权颜色。可是
，该书从女性主义的配合视角动身，详尽形貌了在近代迷信主义 、国族主义 、破费主义的影响下都市女性乳房意见不断转变的历史图景 。同时，作者起劲抽丝剥茧 ，防止陷入男权陷阱 ，以女性生涯履历为根基，经由“新女性”的乳房体验
，重点泛起女性身段的主体性、自我意见与能动性 。好比，在第六章
，作者将目力锁定近代都市中的主妇、奶妈、娼妓 、舞女 、片子明星等女性群体，合成她们对于自己乳房修正的意见，剥离出她们的自我表白 ，以泛起她们加倍真正的性命体验 。这种誊写范式的转变匆匆使咱们将焦点从“男性誊写的文本历史”
，转移到“女性视角的身段誊写”，使人线人一新  。

无关近代女性乳房的质料，至关散漫，群集整理不易。作者以近代报刊杂志为中间史料，同时涵盖了条记、文集 、日志 、书信 、小说
、民间档案等
。史料庞杂 ，作者运用却至关熟练，在书中自动泛起一个个历史细节，堪称下过滴水石穿般的爬梳功夫。在此根基上，作者还大批运用图像史料，为读者勾勒出近代都市女性的着实生涯空间，实现为了近代中都都市女性天下的多彩再现，不光抵达图像证史的目的 ，更增长了女性身段史的钻研。

最使人印象深入的是作者运用三重“规训”本领 ，架构本书中间内容 ，品评辩说被迷信话语、国族话语与破费主义所裹挟的近代都市女性乳房意见的转变
。“规训”的意见源于福柯《规训与表彰》一书
。福柯在书中指出 ，“能使肉体运作的怪异操作成为可能 ，使肉体的种种实力永世功能
 ，并施于这些实力的一种温驯而实用关连的措施便是咱们所谓的规训”。“规训”既差距即是一种体制  ，也差距即是一种机构 ，而是“一种权柄规范 ，一种运用权柄的轨迹” 。作者快要代都市女性乳房演绎综合为“迷信的乳房”“政治的乳房”以及“商业的乳房” ，以为女性乳房意见的转变，是国家权柄、社会机关 、异性审美以及商业广告对于女性身段驯化的服从 。好比，“天乳行动”的建议者运用自己对于乳房的迷信意见  ，建议主妇身段约束行动，尽管将女性乳房从传统束胸行动中约束进去，却又加之了强种强国的时期使命以及国家权柄的种种桎梏约束。

近代破费主义也是一种驯化女性身段的本领 。差距于国族话语与迷信主义相散漫的半欺压性规训本领
，破费市场对于女性身段的驯化则是女性在社会生涯中所被迫接受的。作者在书中提及“在女性乳房商业化的规模中 ，女性不光展现为可供破费的商品，同时自己自己也是破费者”，而作为破费者的女性对于乳房相关的副产物及效率的追捧 ，“使她们的乳房从一种不做作（束胸）的形态进入另一种不做作（丰胸）的形态”  。这样看来 ，女性乳房在破费主义横蛮所建议的约束中，不自觉又被破费主义横蛮奴役
，致使“异化”了 
。

历史上的“天乳行动”已经停止，它彷佛实现为了女性乳房从束到放的转变。可是，反不雅现今社会的事实生涯 ，规训权柄以及商业老本用破费主义不断强化对于女性身段的驯化与刷新 ，借助今世传媒工具，以迷信为捏词，拿详尽为噱头 ，把身段降格为肉体，轻忽更高条理的肉体横蛮谋求 ，主妇身段约束行动还远远不停止 。作者在收笔之际写下“女性以身殉美的故事还在不断”，这不光是对于事实乱象的品评，更是对于构建自主性身段  ，实现女性逍遥、约束以及周全睁开的一种召唤。